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《仙剑奇侠传》中的五灵与五行的关系!

8.5分
出处:网络 时间:2011-07-19

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核心提示:《仙剑奇侠传》中的五灵与五行的关系!

  虽然仙一就开始运用五灵,但五灵的正式完善是从仙三开始的。五灵系统实际上是融合了多方面的事物,最明显的就是五行学说。对应关系是:


  木——风
  火——火
  土——土
  金——雷
  水——水


  那么它们有什么具体联系呢?


  五行


  五行之“行”有通路和运行的意思。“五行”一词最早载于《尚书?洪范》文中介绍了夏禹洪范九畴,其第一项就是五行,文中所述“一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸从革作辛,稼穑作甘”概括了每一行的物质属性和功能属性。


  五行学说的基本内容
  可以概括为两方面:


  (一)事物属性的五行归类
  五行归类是将自然界和人体按木、火、土、金、水五种物质属性归纳概括为五大类。比如:


  五行 木 火 土 金 水
  五方 东 南 中 西 北
  五色 青 赤 黄 白 黑
  五味 酸 苦 甘 辛 咸
  脏 肝 心 脾 肺 肾
  腑 胆 小肠 胃 大肠 膀胱


  关于分类,游戏中除了地脉似乎没有什么明显的涉及,此处不再讨论。


  (二)事物联系的五行法则,生克乘侮


  五行法则是探索和阐述事物之间的相互联系,事之间的平衡、不平衡乃至复归平衡的过程和方式。


  五行的相生 一行对另一行具有促进、助长和滋生的作用,即“母”与“子”的关系。
  五行的相克 一行对另一行具有克胜和制约的作用。


  生克规律是“比相生,间相胜”,五行以木、火、金、土、水之序首尾相接,生克不已。由图可知:


  相生之序 木生火,火生土,土生金,金生水,水生木
  相克之序 木克土,土克水,水克火,火克金,金克木


  (关于相克,以前在那里看过一种形象的解释:水克火,因为水可以浇灭火;火克金,因为火使金属融化;金克木,因为金属可以刻划木材;木克土,因为树木可以固定土壤;土克水,因为水来土掩)


  由此,每一行都有我生、生我、我克、克我四方面联系。以木为例:我生者为火,生我者为水,我克者为土,克我者为金。相生相克不可分割,相互寓存。没有生就没有事物的发生和发展,没有克就没有事物的协调与变化。然而,五行的相乘相侮则是五行间生克制化遭到破坏后出现的反常现象。


  五行的相乘 有乘虚侵袭的意思
  五行的相侮 有恃强凌弱的意思


  相乘相侮常同时出现。


  当一行过于强盛时,它可以加倍乘袭我克一行,使其更不足;另一方面,它可以凭借强势,反侮克我一行。例如,木过于强盛时,可以加倍的克制土,称“木乘土”;也可以反克金,称“木侮金”。


  当一行过于虚弱时,克我一行可以加强克制,使其更加不足;而我克一行,可以趁需进行反克。例如,木虚时,斤可以乘之,称“木虚金乘”;而土可以反侮,称“木虚土侮”。


  (关于相侮,同样有类似形象的解释。比如火过强时,一点水不仅不能使之熄灭,水反而会被蒸发)


  五行的乘侮法则打破了相克的单向关系,揭示了反常情况下五行相克力量的改变、失衡以及复归平衡的原理。
  (资料结束)


  现在,可以来看看五行和五灵的联系了。


  (一)战斗法术
  一般见到的说法,是五灵五行看起来比较相象,但有很大区别,比如五灵有相克没有相生。但如果从相生相克相乘相侮几方面来看,其实有很大联系。


  相克 不用说了,地球人都知道。不过,在这里我有另一个想法,就是仙三及仙三外的站位,可以归为相乘而不是相克。在仙一仙二里,相克的现象很明显,如仙二中冰火岛上的一种水属怪物,用彻地钟(土属)可以秒杀(仙一的五灵还不完善,故略去不谈) (现在发现不对,仙二的也还不完善,但土克水,水克火还是一致的) 。然而,在仙三及仙三外中,这样因法术属性克制敌方而攻击力大增的现象,似乎不明显。


  相乘 举个例子:如果把南瓜放在水位上使用流星火雨的话,会怎样呢?当然是攻击力大打折扣了。大多数人都会觉得这是因为水克火造成的吧,这样解释很通顺。不过,我觉得解释成水乘火也是可以的。本来正常情况下就是水克火,非水非火的位置上,水制约着火使其不至于过强;站在火位,就解除水的制约,火攻击力增强;当站在水位时,水势增强了,就出现“当一行过于强盛时,它可以加倍乘袭我克一行,使其更不足”的情况,使得火更加不足,进而使攻击力大幅下降。


  相侮 这一类似,我觉得是最好玩的。仙三外增加了一种招数,就是改变场地属性的招数。在敌方就是“狂风(木)、烈焰(火)、厚土(土)、轰雷(金)、净水(水)”,在我方就是南瓜的五灵轮改变属性。改变后,举个例子,如果敌人使用了净水,场地改为水属性,除了我方水系关闭(这是当然为了游戏的设定),还有什么变化呢?敌方水系招数效果增强,这也是显然的。还有一个,之前我想当然的认为是火系减弱,本来么,水系强了,火被克制,自然就弱了。可是我在测试后发现,净水前后,火系招数效果没有什么变化,反而是“土克水”的土系效果减半了(反映在攻击上就是打的血减了一半)!从前面的资料可以得知,这是“当一行过于强盛时,它可以凭借强势,反侮克我一行”的现象,水过强,可以凭借强势,反过来制约土系的效果。在其他的情况下,比如烈焰、厚土等等,也是这样的情况。这真是我之前没有想到的,也是五行五灵在相侮上联系的最紧密的地方。


  相生 这一方面,很遗憾,没有找到什么联系。或许五灵真的没有相生?不过,考虑到雷(金)生水的话……幻水惊雷是个效果非常好的魔剑技呢~XD


  当然,从以上方面看,虽然有很大联系,不过联系只是取了一部分,比如没有很好的相生,净水时只有水侮土,没有水克火甚至是水乘火。毕竟,五灵不是五行。


  (二)关于地脉

  其实之前从经络可以看出,地脉和五行是有很大联系的。这里要说的是另一个问题:打通地脉的顺序是否有什么意义?


  因为地脉对应的是经络,所以先介绍一点五行运用到医学上,在五脏方面的东西。
  前面已经说了五脏对应的五行,它们之间当然也有生克乘侮。


  (资料)
  五脏病理影响
  本脏之病可传至他脏,他脏之病可传至本脏,这种病理上的相互影响称为传变。


  相生关系传变
  1.母病及子(又称母虚累子) 指疾病的传变由母脏传及子脏。如水不涵木,即肾阴虚不能滋养肝木,肾病累及肝。由于是母病传子,生气不绝(水生木),一般病情较轻。
  2.子病犯母(又称子盗母气) 指疾病的传变由子脏传及母脏。如心肝火旺,由心火亢盛引动肝火亢盛。由于子病传母为逆(木生火),病情较重。


  相克关系传变
  1.相乘,指相克太过的病。如木亢乘土,肝气太盛,影响及脾。病邪从相克一方传来,侵犯被克脏器,因脏气本已相制,一般病情较重。
  2.相侮,只反克为害。如木火刑金(木侮金,木火指的是肝火),由于肝火亢盛,影响肺金清肃(肺有清肃之性,金性清肃收敛)。病邪从被克脏器传来,脏气受制于我,邪气不能深入,其病较轻。
  (资料结束)


  至此,将地脉和五脏联系起来,即:


  五行 木 火 土 金 水
  地脉 参天蔽日 百纳归尘 三焦心包 华池凝碧
  脏 肝 心 脾 肺 肾


  以及将整个蜀山比为人体,来看看地脉打通的顺序。首先火被打通是游戏剧情设计,另外,心属火,心为五脏之最重要脏器,在人体内处于最高主导地位,火属地脉的打通,表明问题的严重。接下来,火属地脉打通使火势强盛,火乘雷(金)为相乘,病属相乘较严重,所以接下来雷属地脉打通为当务之急;雷属地脉打通后,雷势强盛,病传及土,为子盗母气,病情较严重,所以接下来打通土属地脉以加强土;土属地脉打通后,土势强盛,土乘水为相乘,病情较重,所以打通水属地脉加强水。最后还剩风(木)属地脉,打通后才能恢复平衡。


  显然这样的解释有不少问题,比如,雷打通后,可以是雷乘风,所以急需打通风属地脉,而游戏中是打通土属地脉。或许还有其他解释,这里我仅仅是想从五行联系角度来做一个尝试。或许,这顺序根本就没有什么玄机?就像游戏中:


  南宫煌:本大仙果然厉害……(什么嘛!!我明明不是想开这个门的……)
  温慧:厉害什么呀?明明一靠近门就开了,还摆那么多花架子,丢人……


  如果真是那样,那我就……白摆了那么多花架子,丢人……

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